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Étude des douze travaux d'Hercule d'un point de vue kabbaliste

(Ouvrage achevé et actuellement disponible pour être édité)

Pourquoi des auteurs qui se consacrent surtout à l’exposition des subtilités de la Tradition hébraïque profonde, la Kabbale, vous proposent-ils de creuser un sujet tel que les douze travaux d’Hercule ?

Nous serions tentés de répondre abruptement : et pourquoi pas ? Sans autre précision. Mais, en vérité, il y a plusieurs raisons importantes pour expliquer ce choix.

La culture française est par origine gallique, donc euro-chaldaïque, avant d’être latine ou grecque. Elle fut Gauloise longtemps, et le reste au fond malgré tout, même si l’on ne peut nier qu’elle enfonce de puissantes racines dans les terreaux grec et latin, en tout particulier depuis la Renaissance. On pourrait donc penser qu’un Français cultivé n’ignore rien des Gaules, rien du vaste pays de ses ancêtres débordant très loin, à des milliers de kilomètres des frontières de la France. Mais comment se souviendrait-il d’elles ?

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Table des matières

Chapitre IEn parlant des Gaulois
Chapitre IIDonnées préalables
Chapitre IIIPremière épreuve : le Lion de Némée
Chapitre IVDeuxième épreuve : l’Hydre de Lerne
Chapitre V Troisième épreuve : la Biche de Cérynie
Chapitre VIQuatrième épreuve : le Sanglier d’Érymanthe
Chapitre VIICinquième épreuve : les Oiseaux de Stymphale
Chapitre VIIISixième épreuve : les Écuries d’Augias
Chapitre IXSeptième épreuve : le Taureau de Crète
Chapitre X
Huitième épreuve : les Juments de Diomède
Chapitre XI
Neuvième épreuve : la Ceinture d’Hippolyte
Chapitre XII
Dixième épreuve : le Troupeau de Gèryon
Chapitre XIII
Onzième épreuve : les Pommes des Hespérides
Chapitre XIV
Douzième épreuve : la Capture de Cerbère